標題：我所見的「哈爾濱冰雕」與「北海道大通公園冰雕」
有人看「冰雕」是為看冰雪的形態，晶瑩剔透；有人欣賞「冰雕」是為閱盡世間人文景觀；有人觸摸「冰雕」是為滿足低溫冰寒的感受；有人觀賞「冰雕」是為炫耀自己，而我是被「血液中流浪細胞催化」，希冀探究人們透過冰雕對「冰天雪地」的反應。誠如天涯旅人在格陵蘭、冰島看到冰山的崩塌，在西藏高原看到冰河的退縮，體認到「明日過後」的哀傷。
當踏入「大通公園冰雕區」與「哈爾濱冰雕世界」，場域氛圍的感受，如果說北海道札幌大通公園冰雕季是自由經濟社會的產物，哈爾濱冰雕節即是共產社會主義的代表。君不見，北海道札幌大通公園冰雕所表現的是自由的創作，充滿人文素質；而哈爾濱冰雕顯現的是有目的的作為。尤其今（2012）年是中共與白俄羅斯建交20週年紀念，因此作品充滿著俄羅斯風味 。
又為重溫在雲南4,650公尺「玉龍雪山」上低溫裸露上身的激情。今年踏上松花江上哈爾濱冰雕展。撲面而來的是攝氏零下35度的低溫，已是「包粽子式的狗雄」，遑論「裸露上身」的excite。遊客須以極快的動作留下記錄與搶救照像機，否則雙手與像機即將「掛掉」。相較於1997年北海道札幌大通公園參觀冰雕，所面對溫度僅為攝氏零下16度，那種冰寒的excite就毫無feel。
中共從開放迄今已逾25年，在鄧小平的「發財才是光榮」的口號下，顯現的是物質建設突飛猛進，試觀滿清王朝視為禁地的東三省，如今已是高樓林立、交通壅塞、地鐵縱橫，讓身處五光十色燈飾的瀋陽、哈爾濱，誤為佇立於紐約第5街。物質文明的提升也帶動冰雕藝術的增進，放眼中國，東北是冰雕發展最好的地區，其中最有名的是哈爾濱冰雕展。由於中共的開放每年吸引許多的遊客拜訪，而且規模也一年比一年大，不僅是參展的藝術家變多了，而且以冰來雕刻的主題也變得更豐富，場域中充滿現代科技雷射裝飾的冰雕，傳統的冰燈也不少。由於東北嚴寒的氣候，冰塊隨手可得，因此雕刻的體積也變得越來越大，冰塊建築越來越雄偉，成為名副其實的冰雕世界，如城牆，溜滑梯等。哈爾濱同時也是舉辦國際冰雕比賽的重要城市。今年整個景區矗立著美輪美奐的冰雪雕塑，在日間是一片純白，到了晚上，數以十萬計光管及數千盞射燈(LED燈)，營造出五光十色的冰宮，照亮松花江畔。一座座冰雕既雄偉又精緻，凱旋門、聖彼得堡及巴黎火車站、人物雕像等，咸以冰雪的形態展現，晶瑩剔透，宛如置身童話世界，迪士尼般的夢幻。又由於冰雕雪塑晶瑩剔透，栩栩如生，在彩燈的映襯下豔麗奪目，嬌美動人，有如立體的圖畫，彩色的詩篇，凝固的音樂，令人流連忘返。
相較於五彩繽紛的冰雕，大陸民間的人文素養就黯然失色，反應於旅遊品質與糾紛更令人蹙眉嘆息。試問第1天就無預警的取消一個行程；第2天拖車200餘公里後，始宣佈該景點關閉須再拉回頭車200餘公里到原出發地，更換不屬於行程的景點；大年初一，整團旅客在零下16度的街道上拖著行李，穿越12車道的馬路，走了近10餘分鐘，宛如難民般。似此「雜亂」與「不尊重」的旅遊業務操作，豈能以「擁有傲人的冰雕世界」就自詡已躍居現代化文明國家之林。
天涯旅人前次到北海道札幌大通公園參觀冰雕係1997年「第四十八屆札幌雪祭」。札幌雪祭早在1950年舉行，是由札幌觀光協會及札幌市邀請學生們利用冰雪製作小型雕像在大通公園展示，當時最高雪雕作品也不過7公尺高，規模雖不大，卻迴響熱烈，開啟了每年的札幌雪祭熱潮，札幌市民紛紛加入製作雪雕的行列，規模也逐年擴大。舉辦才不過數年，由於雪雕作品規模愈來愈大，開始在裡面裝設支架或石材來支撐，高度已增至10多公尺高，由於製作工程及複雜程度已超過一般市民能力，後來連陸上自衛隊隊員也被請來幫忙，協助從各地運來原料冰塊，或是操作起重機來製作大型雪雕作品等，舉辦場地也從原本大通公園的一小區域，擴大至整座公園及鄰近地區，雪雕作品更是年年更新 。因此當年也看到10餘公尺的冰雕人物、動物與城堡。
札幌雪祭（?????????）是每年2月初舉辦，今年邁入第63屆，每年遊客平均超過200萬人次，根據統計，去年甚至吸引了241萬6千遊客，堪稱是北海道最盛大也最受歡迎的慶典活動。其盛況不亞於哈爾濱冰雕季。雖然大部分雪雕作品係出自札幌市民或陸上自衛隊隊員之手，但也有愈來愈多其他國家的雪雕家加入，讓雪雕作品更為國際化與多樣化，例如去年就是以獅子王、中國天壇祈年殿及京都西本願寺等為題材，充滿國際色彩。
北海道的雪季固定於每年2月舉行，已成例行公式，縱然如此，仍能令閱歷過許多風情文物的天涯旅人，對展現傳統與現代結合的冰雕刻骨銘心。推究冰雕的由來係源自於古代，漁民為了避免油燈被寒風吹滅，將水放入木桶結成冰後，再鑿成空心，並罩在油燈外面；因此就這樣形成了巧奪天工的冰雕藝術。如今更結合?彩奪目的燈光、數以十萬計光管及數千盞射燈營造出美麗夜景。欣賞兩地冰雕之餘，深感，縱然有數以萬計的雕塑，亦僅匠人的堆砌，取悅旅人的感官，倘若都市仍佈滿提醒居民「讓我們創造文明的都市」的口號，亦無法藉助五光十色的物質建設，來顯現大陸文學家高行健在《靈山》上所詮釋的那股靈性。或余秋雨藉助《文化苦旅》所高舉的「文明火種」 。


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